vidno ze uz zas bliznis moslimka
class=“postlink“ href=“http://matel.blog.sme.sk/c/144906/Nebezpecenstvo-slobody-prejavu-podla-islamu.html“> http://matel.blog.sme.sk/c/144906/Nebez … slamu.html
Islám byl nástrojem dominance, způsobem ovládnutí důvěřivých, aby byli ochotní bojovat za Muhammada, zabíjet a umírat pro naplnění jeho osobných ambicí. To byl prvotní cíl islámu. Po Muhammadově smrti plnil islám tu samou úlohu. Udržoval jeho stoupence pohromadě, inspiroval je, aby se obětovali, páchali jinak nepředstavitelné zvěrstva a naplňovali Muhammadovy dobyvatelské sny.
Náboženské aspekty islámu byly vytvořené později, přičinili se o to muslimští filozofové. Vytvořili teologii, Muhammadovy banální a nesmyslné výroky získaly mystické a esoterické interpretace. Jeho následovníci postupně vymodelovali náboženství, kterému postupně plynoucí čas dodal punc starobylosti a důvěryhodnosti.
Když to shrneme, odpověď na otázku, jestli je islám náboženství nebo není, závisí na tom, jakou definici pojmu náboženství přijmeme. Pokud je islám náboženství, potom je náboženství i nacismus, komunismus, satanismus,Kult Slunečního chrámu, Nebeská brána, Chrám lidu a všechny ostatní kulty a sekty. Avšak pokud pojmem náboženství máme na mysli filozofii života, jejímž cílem je přinášet moudrost, zvětšovat lidský potenciál, stimulovat duchovnost a přinášet osvětu, potom islám testem neprošel a není správné ho za náboženství považovat.
Islám je politika převlečená za náboženství. Úplně souhlasím s Robertem Splengerem, když říká:
„Náboženství je důvodem, proč je islámská politická ideologie tak nebezpečná.“
Avšak myslím si, že islám je nebezpečný ne proto, že je náboženstvím, ale proto, že jím není. Islám je zlodějem v policejní uniformě. Jeho agenda má výlučně politický charakter, používá však náboženské metody. Právě díky této přetvářce a obojakosti je nepředvídatelný a nebezpečný.
Přitom ani politika ani náboženství nejsou hrozbou. Jak politika, tak i náboženství mají v našem světě své místo, protože jedno i druhé uspokojuje jisté specifické potřeby. Ale když se nám politické hnutí s mentalitou sedmého století a cílem dobýt celý prezentuje jako náboženství, máme tu co do činění s nebezpečným podvodem. Zatímco se islám prohlašuje za náboženství, jeho následovníci se neštítí politických atentátů, podvratné činnosti, terorismu, sabotáží, špionáže a jiných činů, které nemají nic společné s náboženstvím a duchovnem, ale jsou ve své podstatě politikou.
Islám má jeden cíl: svrhnout současné vlády a všude nastolit chálifát. V tomto bychom měli mít jasno. Stačí pozorně poslouchat slova těch nejpovolanějších, například mluvčího Rady pro Americko-islámské vztahy (Council on American Islamic Relations – CAIR) Ibrahima Hoopera:
„Nerad bych vzbudil dojem, že nechci, aby někdy v budoucnu vláda Spojených Států byla islámská…Ale v žádném případě nemíním použít silu, abych toho dosáhnul. Budu se o to snažit prostřednictvím vzdělání“.
Bez ohledu na to, jestli prostřednictvím vzdělání nebo násilí a džihádu, cíl byl jasně stanoven. Islám tu není proto, aby lidi poučil a dělal duchovní, milující, laskavé a slušné bytosti. Islám není náboženství osobního růstu. Je to nástroj k mobilizaci mas pro politické vítězství a nastolení islámské dominance.
Je otázkou sémantiky, zda nazveme islám náboženstvím nebo ne. Je na nás, jak si definujeme pojem náboženství, když to provedeme dostatečně zeširoka, můžeme tam zahrnout i islám. Avšak za žádných okolností bychom neměli zapomínat, že islám je v prvé řadě politickým hnutím, s konkrétním politickým cílem.
Když odhalíme tuto přetvářku a prohlásíme islám za politické hnutí, už bude na politicích, jak se k němu postaví. Zamaskovaný jako náboženství, islám nejenže dělá ze svých stoupenců loutky ochotné obětovat majetek a životy pro politickou agendu, ale zůstává imunní vůči kritice ze strany ostatních politických stran
Judaismus je také politickým hnutím vytvořeným na udržení jednoty židovského národa. Je nacionalistický, ne však imperialistický, a proto není nebezpečný. Na druhé straně islám není nacionalistický, ale čistě imperialistický. Na rozdíl od Splengera si nemyslím že islámská expanze je jen vyjádřením „svatého hněvu pod hrozbou zániku tradicionalistické společnosti“. Ano, do jisté míry má pravdu. Muslimové se cítí ohrožení západní civilizací, vědou, sekularizací nebo rovnoprávností žen, což byl možná pravý důvod Islámské revoluce v Íránu v roce 1979. Avšak v současné době je to právě islámský imperialismus, který tvoří základ pro islámský terorismus.Džihád v prostředí Ameriky a Evropy nemá za cíl ochraňovat islám, ale expandovat ho.
Našim problémem je, že neposloucháme. Jediné, co potřebujeme, je poslouchat, co muslimové říkají. Usáma bin Ládin v dopise adresovaném Americe napsal:
„Co se týká otázky… k čemu vás povoláváme a co od vás chceme? První, k čemu vás povoláváme, je islám“.
Poselství je jasné. Muslimové vedou džihád, aby ovládli svět. Můžou si zachovat svou tradiční společnost a žít v jeskyních, když chtějí. Nikdo je nebude nutit se vzdělávat a modernizovat. Ale to není jejich cílem. Jejich cílem je vnutit jejich tradiční společnost nám. Chtějí dominovat a ovládnout svět a náboženství je jen účinná zbraň v jejich rukách.
Idea, že islam je “mierumilovné náboženstvo unesené extrémistami” je fantázia. Dnes je to fantázia obzvlášť nebezpečná pre moslimov. Vôbec nie je jasné ako by sme mali v našom dialógu s moslimským svetom pokračovať, ale klamanie sami seba eufemizmami nie je odpoveď. V zahraničnopolitických kruhoch je dnes považované za samozrejmosť, že skutočnú reformu nemožno moslimskému svetu vnútiť zvonka. Ale je dôležité pochopiť prečo je to tak – je to tak, lebo väčšina moslimov je úplne pomätená svojou náboženskou vierou. Moslimovia majú sklon vidieť otázky verejnej politiky a globálnych konfliktov v termínoch ich afiliácie s islamom. A moslimovia, ktorí nevidia svet takto riskujú, že budú onálepkovaní ako odpadlíci a zavraždení inými moslimami.
Ale ako môžeme niekedy dúfať v rozumný dialóg moslimským svetom, keď sami nie sme rozumní? Tým že jednoducho vyhlásime, že “všetci uctievame toho istého Boha” sa nedosiahne nič. My všetci neuctievame toho istého Boha a nič nepotvrdzuje tento fakt lepšie ako história náboženských krviprelievaní. Šiíti a suniti nedokážu ani v rámci islamu uctievať toho istého Boha tým istým spôsobom, kvôli čomu sa navzájom vraždia už celé stáročia.
Zdá sa hlboko nepravdepodobné, že delenia v našom svete uzdravíme cestou medzináboženského dialógu. Zbožní moslimovia sú rovnako ako Vy presvedčení, že ich náboženstvo je perfektné a že akákoľvek deviácia vedie priamo do pekla. Pre reprezentantov veľkých náboženstiev je samozrejme ľahké príležitostne sa stretnúť a zhodnúť sa na tom, že na Zemi by mal byť mier, alebo že súcit je spoločné pradivo, ktoré spája všetky viery sveta. Ale nijak sa nedá utiecť pred skutočnosťou, že ľudské náboženské predstavy unikátne určujú čo si myslíme o účele mieru, ako aj čo máme na mysli pod termínom “súcit”. Na svete sú milióny – možno stovky miliónov – moslimov, ktorí by uprednostnili smrť predtým, aby umožnili Vašej verzii súcitu položiť nohu na Arabský polostrov. Ako by mohol medzináboženský dialóg, hoc aj na najvyššej úrovni, uzmieriť svetonázory, ktoré sú fundamentálne nekompatibilné a v princípe imúnne voči revízii? Pravdou je, že na tom v čo miliardy ľudských bytostí veria, a prečo tomu veria, skutočne záleží.
class=“postlink“ href=“http://www.ethos.sk/02_2005_3_3.html“> http://www.ethos.sk/02_2005_3_3.html
toto si precitajte
class=“postlink“ href=“http://koktail.pravda.sk/irshad-manji-nedam-teroristom-boziu-moc-f02-/sk-kkultura.asp?c=A081025_152118_sk-kkultura_p38″> http://koktail.pravda.sk/irshad-manji-n … ultura_p38
class=“postlink“ href=“http://info.pravdaoislamu.cz/index.php/2007/06/18/stop-islamizaci-evropy-protest-pred-parlamentem“> http://info.pravdaoislamu.cz/index.php/ … arlamentem
class=“postlink“ href=“http://blog.eurabia.cz/Blog/EsmeraldaZlopocasna/Print/87-studia-o-politickom-islame.aspx“> http://blog.eurabia.cz/Blog/EsmeraldaZl … slame.aspx
class=“postlink“ href=“http://www.eurabia.cz/Articles/2451-vliv-islamu-na-treti-risi.aspx“> http://www.eurabia.cz/Articles/2451-vli … -risi.aspx
Motívy, pre ktoré sa džihádisti rozhodli zabíjať v New Yorku, Washingtone, Madride či Londýne, si dodnes politici i médiá interpretujú rôzne. Väčšinou špekulujú pozdĺž svojich ideologických mantinelov – chudoba, nahromadené koloniálne krivdy, hriechy Západu voči tretiemu svetu, zahraničná politika Spojených štátov, pomáhanie Izraelu. Zvláštne je, že nik naozaj nepočúva, alebo aspoň nik nie je ochotný brať vážne argumentáciu, ktorú celkom otvorene a úprimne verejne poskytujú samotní organizátori atentátov.
Tí hovoria v každej druhej vete o svojej viere – islame. Ak sa dá vydestilovať z množstva vyhlásení a videonahrávok Usámu bin Ládina a neprehľadnej záplavy ďalších kazateľov džihádu nejaký obsah, ide o to, že na moslimský svet vôbec, a teda na samotný islam, útočia na celom svete neveriaci, a preto je povinnosťou každého moslima viesť proti útočníkom svätú vojnu – džihád. A útočníkmi sú podľa tohto chápania všetci, ktorí nie sú moslimami – aj tí, ktorí žijú v krajinách, ktoré sa dôrazne postavili proti vojne v Iraku. Dôkazom toho útoku na islam má byť všetko možné, vrátane existencie štátu Izrael. Bin Ládin to povedal veľmi jednoznačne už vo svojej „Deklarácii Svetového islamského frontu pre džihád proti Židom a križiakom“ v roku 1998, keď zorganizoval aj bombové útoky na dve americké ambasády v Afrike. Najviac sa ho však vtedy dotýkala prítomnosť neveriacich, teda Američanov, na svätej pôde Saudskej Arábie, kde nemajú neveriaci čo hľadať. V tejto veci panuje medzi rôznymi islamskými „učencami“ zhoda. Američania vtedy síce neboli nikde v blízkosti svätých miest v Mekke či Medine, ale kdesi v púšti, ale to na veci nič nemení.
class=“postlink“ href=“http://www.eurabia.cz/PrintArticle/2745-su-vrazdy-zo-cti-jednoducho-domacim-nasilim-.aspx“> http://www.eurabia.cz/PrintArticle/2745 … ilim-.aspx
class=“postlink“ href=“http://www.aktuality.sk/spravy/komentare/komentar-vrazdy-cti“> http://www.aktuality.sk/spravy/komentar … vrazdy-cti
class=“postlink“ href=“http://www.konzervativizmus.sk/article.php?1446″> http://www.konzervativizmus.sk/article.php?1446
class=“postlink“ href=“http://dolezite.sk/Je_islam_nebezpecny_video_cesky.html“> http://dolezite.sk/Je_islam_nebezpecny_video_cesky.html
Ti, kteří poznají islám, se dělí do dvou kategorií. Jedné skupině islám vyhovuje a odpovídá jejich násilnické povaze. Bezohledně zabíjejí lidi a mučí je. Stávají se z nich teroristé a zcela bezcitně praktikují Korán a sunnu. Lze je nalézt mezi přívrženci Tálibanu, íránskými mully a teroristickými skupinami rozšířenými po celém světě. Druhá skupina lidí islám opouští, jakmile pochopí jeho pravou podstatu. Patříte-li mezi muslimy, sami si musíte odpovědět, do které skupiny náležíte. V okamžiku, kdy opravdu zjistíte pravdu o islámu a uvážíte zde předkládaná fakta, ani vy ani já již nebudeme patřit mezi „ignorantskou“ většinu obyvatel. Ignorancí myslím být ignorantský k islámu. Teď už znáte pravdu o islámu a o tom, jaký je Korán. Vyberete-li si islám jako svou víru i přesto, že o něm nyní znáte pravdu, vaše cesta bude naprosto odlišná od těch upřednostňujících především lidskou slušnost, pravdu a spravedlnost. Zde se opravdu projeví skutečné podstata každého z nás. Vytváří se tu zásadní hranice mezi dobrem a zlem. Vaší volbou může být cesta dobra a následné opuštění islámu, nebo můžete vyznávat tento kult násilí a nenávisti a otočit se zády k lidství a spravedlnosti.
V tomto momentě se projeví naše skutečná podstata. Všichni čteme ty samé verše Koránu plné nenávisti a dozvídáme se stejné šokující příběhy o Prorokovi a jeho zločinech, ovšem naše reakce jsou zcela odlišné. Tyto zločiny nejdou dohromady s mojí povahou ani povahou dalších čestných lidí. Vyskytují se mezi námi ale jedinci, kteří nemají problémy s jejich akceptováním. Někteří z nás jsou šokováni tím, jakých zločinů se Muhammad dopustil na ubohé Safijáh. Tu znásilnil v ten samý den, co zabil jejího otce i manžela a zavraždil mnoho dalších členů její rodiny. Jsou mezi námi však i tací, které nechávají tyto zločiny naprosto lhostejnými. Někteří z nás jsou otřeseni, když čtou o detailech prvního holocaustu spáchaného Muhammadem – genocidě a chladnokrevném zmasakrování arabských Židů. Reakce jiných je naprosto chladná. Někteří z nás jsou šokováni tím, jak Prorok naprosto terorizoval své odpůrce a neměl slitování ani se 120letým starcem nebo matkou starající se o pět dětí; jejichž jediným proviněním bylo složení písně, v níž ho odmítali. Někteří muslimové nejsou těmito zvěrstvy ani trochu pohoršeni. Jsme znechuceni, když se dozvídáme o tom, jak Alláhův svatý Prorok (budiž klid jeho čisté duši) vypálil celé stromové aleje a sady a rovněž ničil studny. Hlavním rysem Prorokova chování byla agrese a nenávist. Vědomě porušoval veškerá morální a etická pravidla a tím způsobem získával vše, co si usmyslel. Někteří toto jednání kupodivu akceptují a chápou ho jako znak velkého státníka. Některým z nás běhá mráz po zádech, čteme-li o tom, jak Prorok přepadával obchodní karavany, plenil města, drancoval vesnice, zotročoval nevinné, nařídil znásilňovat ženy zajaté ve válce a obohacoval se majetkem svých obětí, které následně prodával jako otroky. Jiní muslimové se nad tímto nepozastavují, znamená to pro ně součást božího poslání.
Souhlasíte-li s těmito činy, pak se vaše a moje názory diametrálně liší. Bůh, ve kterého věřím já, představuje čistou lásku. Nezabijí, nedrancuje ani neproklíná. Můj bůh nenařizuje znásilňovat, nevraždí, nediskriminuje a nenazývá určitou část lidstva nadžis (špinavými). Můj bůh není khairul makerin „mistr podvodu“, jak ho popisuje Korán a není to ani bezohledný tyran. Nespaluje nikoho ve věčných plamenech jenom proto, že dotyčný odešel od jeho víry, přestal v něj věřit a uctívat ho. Pokud vás tato fakta nepřimějí ke změně muslimské víry, znamená to, že jsou pro vás tyto nepřijatelné postoje naprosto v pořádku. Vystihuje to, jací doopravdy jsme a jaké hodnoty nosíme ve svém srdci.
Kdybych věřil v Satana, označil bych za něj Alláha, protože jejich podstata a identita se shoduje. Evidentně existují muslimové, kterým islám vyhovuje, protože vystihuje jejich přirozenou povahu. Naštěstí vyznává většina dnešních muslimů zcela jiné hodnoty než ty, které propaguje islám. Jsou jim blízké dobrota, ochota a rovnost všech lidí bez ohledu na jejich náboženské vyznání nebo pohlaví. Věří v lásku, nikoli v nenávist. Přejí si celosvětový mír, žádné zabíjení kvůli odlišnosti víry. Tito lidé, jakmile poznají skutečný islám, opouští ho. Vzhledem k tomu, že se toto povědomí šíří neuvěřitelně rychle, milióny muslimů islám opouští, a tento jev nabírá rychlý spád. Brzy z celého islámu nezůstane nic než špatné jméno a bolestné vzpomínky. Ne všichni muslimové však islám opustí. Zločinci a lidé, kteří chovají ve svém srdci nenávist, budou nadále vyznávat Muhammada obdobným způsobem tak, jako to dnes vidíme u neonacistických vyznavačů Hitlera. Jejich počet však bude malý a zlo bude potlačeno.
Tvoja reakcia